Прощенное воскресенье и Масленица в один день

— Прости брат

— Бог простит, и я прощаю!

— Прости,

Сколько раз в этот день православные повторяли эту фразу. С чистой совестью в строгий пост. После службы в храме на церковный двор:  здесь уже шумит толпа  — редкий случай, когда Прощенное воскресенье совпадает с Масленицей.

— Это уже традиция провожать зиму по-русски, широко и с размахом, рассказал атаман Бахчисарайского казачьего куреня Сергей Юрченко. — Единственное что просил наш благочинный, чтоб мы не забывали, что прежде всего русские люди  — православные христиане — и воздерживались от языческих пережитков — не жгли чучела и прочую бесовскую атрибутику.

В Бахчисарае проводы зимы прошли во дворе Феодоровской церкви. Праздник организовали молодые казаки – джуры  и фольклорные коллективы районного дома культуры. Молодежь соревновалась в различных конкурсах — в основном проверяли себя на силу и ловкость. Победителям — блины, непременный атрибут Масленицы.

Казачьи общины провожали зиму по всему Крыму — еще никогда гуляния не проводились так массово — особенно в местах, которые страдают от межнациональных  и межконфессиональных столкновений. В Солнечной Долине под Судаком — веселились сурожцы, а в Старом Крыму — небольшом местечке, что под Феодосией- на ярмарку организованную кировской казачьей общиной съехались представители двенадцати организаций.

— Накормили больше двухсот человек кулешом, два раза казан ставили, — сотник СКФР Борис Яремко блестит как начищенный пятак. Доволен. — Не смотря на такую погоду людей пришло много. (В Старом Крыму обильный снегопад)  Гостей приехало много и Советский район, и Судак, и поселки Большой Феодосии.

Казаки дурачились как малые дети — поражая друг друга ловкостью и удалью. Здесь тоже в основном все лавры собирали молодые кадеты — они и на столб первыми забрались за ярмарочными призами, они и на кухне за пятерых ложками орудовали.

— Сколько живу в Крыму, не видел чтоб с таким размахом, приятно — делюсь впечатлениями со старейшиной казачьей общины Соболь Виталием Храмовым.

— Так чем дальше — тем больше будет. Неужели не понятно, что в условиях жесточайшего апартеида, русским людям необходима самоидентификация — вот и показывают всем, что мы народ а не быдло, чтящий свою историю и свои традиции. А казаки сегодня — это та часть населения, которая не боится во всеуслышание назвать себя русскими.

Пресс служба КСАК